BAB TRIANA de origen almorávide y reconstruida en 1585 algo más al norte, fue derribada en 1868.

Situada en la actual calle Zaragoza, en la confluencia con la calle Moratín, donde en la actualidad está señalado.

En las fuentes musulmanas, aparece mencionada en relación a una inundación que se produjo el 26 de marzo de 1200, mientras que también figura en el Libro del Repartimiento de Sevilla y en otros documentos de entre los siglos XIII y XV. En cuanto al origen de su nombre, éste viene motivado por ser el acceso más directo al Arrabal de Triana; además, durante los primeros años tras la reconquista cristiana fue conocida como Trina, por estar abierta con tres arcos.

No se conoce apenas nada de su primitiva estructura, salvo los tres arcos con que contaba. Cabe pensar que sería una torre-puerta con acceso en recodo y barbacana, como muchas de las ya vistas, y que en 1560 Hernán Ruiz eliminó estos dos elementos como hizo con las otras, pues existe documentación de esa fecha en la que se le encarga dejarlas “en derecho de las calles como esta la puerta de Triana”, como cita Jiménez Maqueda. La puerta de Córdoba, aún en pie, es buen ejemplo.

BAB AL SHARISH de origen califal, estaba situada en el extremo oeste de la calle de San Gregorio, en dirección al río. En ella había grabados unos versos alusivos a la historia de la ciudad

De la puerta almohade hay pocos datos; algunos dibujos y grabados de los siglos XVIII y XIX, que muestran un pequeño arco encuadrado entre dos torres. Sobre él estaba la famosa lápida de 1578, que fue renovada por otra nueva en 1622. con este bello resumen histórico-poético de Sevilla:

La puerta de San Fernando, también conocida como puerta Nueva, fue la última que se construyó. Se erigió en el año de 1760 por orden del Asistente Juan Robión.

Se edifica una torre que es repetición de otra ya existente, donde doblaba la muralla. Desde la nueva torre arrancará un nuevo lienzo de muralla que rectificaría la trayectoria inclinada que antes tenía. Queda así construida otra entrada pero muy diferente a las existentes.

Ya en la etapa islámica, en el año 844, se produce el asalto a la ciudad por parte de los vikingos, que lo arrasarán todo y destruirán sus defensas. El emir Abderraman II mandará reconstruirlas. Posteriormente, en 913, será Abderraman III quien mande destruir las murallas y puertas de la ciudad para evitar levantamientos, insurrecciones e intentos de secesión en la ciudad de Isbilia contra el emirato. En 1023 Abu al-qasin, primer rey de la taifa de Sevilla, las levantará de nuevo para defenderse de posibles asaltos de tropas cristianas y de taifas vecinas. Pero será durante el gobierno del sultán AlíIbnYúsuf cuando se lleve la mayor ampliación del recinto amurallado, siendo prácticamente duplicado alcanzando un perímetro de siete kilómetros, con 166 torres, 13 puertas y 6 postigos que envolvían una superficie de 300 hectáreas. Posteriormente no se volverá a realizar ninguna otra ampliación, pero la presión de la conquista cristiana llevará a reforzar las defensas construyéndose fosos y antemurallas en numerosos tramos. Debido a lo inaccesible que resultaba la ciudad, Fernando III preferirá sitiarla antes que asaltarla frontalmente. El asedio comenzará el 24 de agosto de 1247, quince meses después, 23 de noviembre el caíd Axataf capitulará y entregará la cuidad al Rey castellano, que entrará en ella por la puerta de Goles, desde entonces también se la conocerá como Puerta Real. 

Durante la edad media sería considerada como una de las mejores ciudades amuralladas de Europa. Tras la conquista cristiana esta fortaleza perderá su función defensiva, sin embargo también dotaban una protección respecto de las crecidas del Guadalquivir, hay que recordar que el río tenía un brazo que transitaba por el eje Macarena – Alameda – Salvador. Aunque fue desecado y desviado, cuando el río aumentaba su caudal este brazo volvía a anegarse.

Al mando del caudillo Musa ibn Nusayr, en el año 712 d.C., Sevilla fue conquistada por los musulmanes, y pasa a denominarse  Isbiliya (que el pueblo pronunciaba shbilya, de donde procede su nombre actual). También es bautizado el «Río Grande» (Guad-al-Quivir), que deja de llamarse Betis.

Durante la época visigoda, la muralla no es modificada, excepto en su parte Sudeste, donde se construye la Basílica de San Vicente, permaneciendo protegida por la proveniente de tiempos del Imperio Romano. Sería en el siglo IX, en el año 844, tras la gran destrucción que el ataque vikingo ocasionó en la misma, cuando el emir Abderramán II, cuarto emir omeya de Córdoba, mandó reconstruirlas. Estas obras se ejecutaron bajo la dirección de Abd Allah ibn Sinan, cuyo nombre fue inscrito en las murallas.

Fue bajo el dominio de Julio César cuando se comienza a construir la muralla que rodeaba a Sevilla. En época fenicia la ciudad abarcaba las calles  Cuesta del Rosario, San Isidoro y muy poco más.

Los romanos decidieron eliminar la antigua empalizada cartaginense y fortificarla, lo primero que hicieron fue ampliar los límites de la ciudad.

BIB AHOAR o de la Judería antes BAB CHAUAR o de las Perlas, de origen almorávide.

Estaba situada en el cruce de las calles Santa María la Blanca y la calle Cano Cueto. Tampoco queda de esta Puerta ni un solo vestigio que recuerde su memoria. Recibió a través de su historia varios nombres y todos ellos muy hermosos. En tiempos de los almohades, y después de la conquista de Sevilla, tuvo el nombre de Bib-Ahoar, en memoria del maestro alarife que la construyó.